標(biāo)識標(biāo)牌的獨特性表現(xiàn)在哪幾個方面

獨立性：

標(biāo)識標(biāo)牌的獨立性是說標(biāo)識標(biāo)牌并不是環(huán)境的附和物和依附物，它是具有獨立和獨立個體的意義存在，在傳統(tǒng)的認(rèn)識里，標(biāo)識設(shè)計是依于環(huán)境的二次設(shè)計，是在環(huán)境策劃設(shè)計完成之后的“后來居上”，其實這種知識也是極其錯誤和危險的，標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計并不是什么后來者，它本來就是環(huán)境與設(shè)計“一母同胞”的，我們應(yīng)該還標(biāo)識設(shè)計一個本真和本質(zhì)的面貌，正是因為他有自身獨立的意義和功效，所以他才是獨特的，這也是標(biāo)識設(shè)計獨特性強有力的表現(xiàn)。

特質(zhì)性：

標(biāo)識設(shè)計的特定性體現(xiàn)了其獨特性，之所以這樣說，是因為標(biāo)識設(shè)計不是憑空想象的，而是具有一定的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)的，它是在特定的項目，特定的環(huán)境條件狀態(tài)下產(chǎn)生的特定的標(biāo)識設(shè)計方案，標(biāo)識設(shè)計的特定性不是一種約束，反而更好的體現(xiàn)和彰顯項目的特征和氣質(zhì)，可謂是益處多多。

理念性：

所謂標(biāo)識設(shè)計的理念性，指的是每一個標(biāo)識設(shè)計都是有靈魂和氣質(zhì)的，都是取自獨特的設(shè)計理念和設(shè)計靈感。之所以說標(biāo)識設(shè)計是一個并非易事的復(fù)雜工程，就是因為它不單單對制作技術(shù)的考量，更是對設(shè)計理念設(shè)計水平高低的度量，所以把握設(shè)計理念的性是增強標(biāo)識設(shè)計獨特性的重要途徑和手段。